住宅的選址

住宅的選址只能在自己祖宗的地里，不能占別人的祖地。祖地是前輩人或買或開拓出來的，有永久的繼承權(quán)。對(duì)住宅的營造，家家戶戶都是極為重視。造房子之前，請(qǐng)來陰陽風(fēng)水先生看風(fēng)水定陰陽，風(fēng)水先生根據(jù)住宅型制和選址的地勢風(fēng)水來確定住宅的朝向，然后擇起良辰吉日，祭祀土地爺，祭祀祖宗，這才動(dòng)土營造。這時(shí)候同宗同族的男男女女都來幫忙，即使是嫁出去的女兒也牽兒帶女回來。這種帶有迷信色彩的民俗禮儀一直相伴一個(gè)家族興旺到衰敗的全過程。在自給自足的自然經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)社會(huì)中，“禮”對(duì)人們的行為的約束同時(shí)也反映到人們住宅的型制上。

堂屋

堂屋是住宅的主體，它比其它房子都要寬敞高大，在院落中顯得特別突出。堂屋分為二部分，中間為客廳，客廳里設(shè)有三殿堂，供奉祖先神位。年時(shí)節(jié)下，生辰忌日，都在這里設(shè)祭行禮;婚喪大典也在這里舉行;平素若有貴客臨門，也在這里接待。出嫁了的女兒回娘家一定得經(jīng)過正院門然后進(jìn)入堂屋拜見父母。由此可見堂屋是宗法制家族的象征，是家族的禮制中心、教化中心。

關(guān)鍵詞： 住宅的選址 住宅的主體 看風(fēng)水定陰陽