祭四老爺、搶頭雞水、給果樹喂年飯……

這些各地過年習俗有哪些寓意，繼承和保留這些民俗的意義是什么？

北京大學哲學系博士生導師、教授，中國文化產業促進會副會長陳少峰在接受中新社國是直通車采訪時表示，這些民俗的繼承和傳播，對弘揚中國傳統文化和增加中國文化的世界認同至關重要。

土家梯瑪(祭司)在湖北恩施梭布埡石林景區土家廟會上舉行祭祀儀式。(資料圖)中新社發 文林 攝

祭四老爺

貴州省沿河土家族自治縣有祭祀“四老爺”的習俗。相傳四老爺是四位財神，住在武陵山上分別主管四個季節。四老爺教人們種五谷、馴六畜、做生意，幫助大家富裕起來。此后人們每年除夕夜祭拜他們以保佑來年五谷豐登、六畜興旺。

陳少峰表示，過年是中國傳統文化最重要的代表，春節民俗對于道德教育和文化傳承有著重要意義。一些過年民俗活動，大都意在加強參與者對家庭、家族以至于民族和國家的情懷。

“搶頭雞水”

在貴州省沿河土家族自治縣，人們在大年初一“搶頭雞水”的做法也頗為有趣。早上當雞叫頭遍，“搶頭雞水”的人迅速起床，擔上水桶悄悄摸到水井邊，并且只能用瓢輕輕舀水，舀滿水桶后就開口大叫“搶頭雞水啦”同時，挑水者燃放鞭炮，誰家的鞭炮先響，就說明誰家搶到了“頭雞水”，這一年就會更有財源。

給樹喂飯

在湖北恩施來鳳縣，土家族吃完團年飯后，先用沙刀在樹干上砍一條縫，再往樹縫中塞一點米飯，兩個小孩恭敬站立樹前，開始一問一答。一個問“結不結？”一個答“肯結。”這樣做，一來是給果樹“放水”，二來是盼望它來年結的果實又多、又大、又甜。

陳少峰認為，這些獨特的春節民俗活動能夠傳承下來一個很重要的原因就是群眾參與度高，人們都喜歡通過這些活動來祈福。

打樹花 跳儺舞

除了舞獅、舞龍、扭秧歌，還有一些新奇的過年表演。

舀起一勺滾燙鐵水，猛力潑灑至古城墻上，鐵水炸裂濺射，迸發出萬朵絢麗的火花。這是每年春節在河北張家口蔚縣上演的打樹花，是當地別具特色的古老節目。

藝人們帶著儺具，手持開山斧，跳躍翻滾，動作粗獷豪放，象征劈山開路、驅邪逐疫——這是春節期間，在安徽、貴州、江西、湖南等地表演的儺舞。這些節目既有表現古代神話傳說中的人物和典故的，如《魁星點斗》，也有反映民間生活場景的，如《竄桌子》。

中國人民大學文學院副教授江棘曾撰文稱，儺舞不僅是教科書中具有起源和發生學意義的戲劇活化石，更是一股涓涓活水，真切地匯入了中華傳統文化的大江大河之中，奔騰至今。

陳少峰強調，我們應在保持習俗原有特征的前提下，結合當下進行創新，這是進一步增強文化自信的關鍵。

異域同慶

在全球各地的華人中，還保留著不少春節習俗。

在印度尼西亞，一些華人還在家拜天公和土地公，拜完后需要通過“puapue”(福建話，指兩個半月形狀的木板)來驗證神靈是否滿意。如果是一正一反，表示神靈滿意，則可以停止祭拜；若是兩個同面的，則表示神靈不滿意，如果連續三次都是這樣，那就要過一個小時再繼續拜。這一習俗不僅體現了文化融合，也體現出平衡情感和維系認同的文化功能。

韓國過春節，當地特殊的民俗有掛笊籬、祭祀、歲拜等。民間認為掛笊籬可以抓來一年的福德，象征來年將豐衣足食。

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